「醤(ひしお・ジャン)」とは何か|東アジア調味料の母体を知る

「醤(ひしお・ジャン)」とは何か|東アジア調味料の母体を知る

醤(ひしお・ジャン)は、もともと塩蔵品の総称で、草醤・肉醤・穀醤の3種に分けられていたとされる[1]。醤油・味噌・豆板醤・コチュジャンなど東アジアの発酵調味料は、この系譜に連なる。紀元前の中国で生まれたこの発酵技術は東アジア各地へ広がり、気候・食材・嗜好に応じて分化して、現在では数十種類の調味料ファミリーを形成している。ただし日本への伝来の時期と経路は特定されていない(しょうゆ情報センターも「いつ頃日本に伝わったかは明らかではありません」としている)[1]。輸入食材店で見かける「〇〇醤」「〇〇ジャン」の正体を知るには、この共通の祖先を理解することが近道となる。醤の定義と発酵メカニズム、中国・朝鮮半島・日本における分化の歴史、そして系統図による整理を通じて、東アジア調味料の全体像を明らかにする。

東アジア「醤」の系統図 紀元前の中国で生まれた醤(ひしお・ジャン)が、中国・朝鮮半島・日本の3地域で醤油・味噌・三大ジャンなどへ分化した系統を示す図。 東アジア「醤」の系統図 紀元前の中国で生まれた塩蔵発酵が、朝鮮半島・日本で分化して調味料ファミリーに。 醤(ひしお・ジャン) 紀元前の中国|穀・豆・魚を塩で発酵させた総称 起源の地・多様な地域醤 中国 醤油 豆醤の上澄みが宋代に分化 甜麺醤 小麦の穀醤系・糖化の甘味 豆板醤 豆醤+唐辛子(16世紀〜) 海鮮醤・黄醤 など 地域ごとに多様化 三大ジャン 朝鮮半島 カンジャン 液体=醤油に相当 テンジャン 大豆のみ=味噌に相当 コチュジャン 唐辛子+もち米麹(18世紀〜) 同じ仕込みから液体=カンジャン、 固形=テンジャンが生まれる 飛鳥時代に伝来 日本 味噌 ペースト状の醤(ひしお)の系譜 醤油 鎌倉「たまり」→江戸で濃口が確立 魚醤 しょっつる・いしる・いかなご醤油 醤油は5分類(濃口・淡口・溜・ 再仕込・白)。濃口が約84% ※「〇〇醤」「〇〇ジャン」は同じ祖先を持つ発酵調味料ファミリー。仏教伝来後、肉醤・魚醤から植物性の醤が主流になった。 出典: 『令集解』職員令(主醤)・『延喜式』大膳上(醤院)/宋代文献の「醤油」初出ほか本文の一次出典に準拠 図解:ajimuse.com
目次

醤とは――穀物・豆・魚を塩で発酵させたものの総称

醤の定義は「塩蔵発酵によってタンパク質をアミノ酸に分解し、うま味を生成した調味料」と整理できる。原料は大きく三系統に分かれる。穀醤(こくびしお)は小麦や米など穀物を主体とし、豆醤(まめびしお)は大豆や黒豆を用いる。草醤(くさびしお)は野菜や果実を塩漬けにしたものとされる。さらに魚醤(うおびしお)は魚介を塩漬けにして自己消化酵素で分解したものである。なお日本の魚醤がナンプラーやニョクマムの原型になったという説明は成り立たない。石毛直道は「この三地域で独立発生したのか、地域間交流で伝えられたものかを論じるための資料は発見されていない」としたうえで、東南アジアから西南中国の水田稲作地帯で魚醤とナレズシが成立したと述べており、むしろ伝播の向きは逆に想定されている[5]

発酵のメカニズムは、麹菌・乳酸菌・酵母の三者が連鎖的に働く点に特徴がある[7]。まず麹菌がデンプンを糖に、タンパク質をアミノ酸に分解する。次に乳酸菌が糖を乳酸に変えて雑菌の繁殖を抑え、最後に酵母がアルコールと香気成分を生成する[7]。この過程で生まれるグルタミン酸は昆布のうま味成分と同一であり、イノシン酸(鰹節由来)やグアニル酸(椎茸由来)と組み合わせるとうま味が飛躍的に増幅される。

醤の製造には最低でも数か月、長いものでは数年の熟成期間を要する。この時間軸が、化学調味料では再現できない複雑な風味を生む。塩分濃度は品目によって幅があり、成分表の食塩相当量はみそ類で6.1〜13.0 g/100 g、しょうゆ類で8.3〜16.0 g/100 g、魚醤は20%を超える[11]。温度管理も重要で、醤油乳酸菌の至適生育温度は25〜30℃とされ、発酵もこの帯で行われる[7]。季節や地域の気候が製品の個性を左右する。

醤の種類主原料代表的な派生調味料発酵期間の目安
穀醤小麦・米甜麺醤・醤油(一部)3〜6か月
豆醤大豆・黒豆豆板醤・テンジャン・味噌6か月〜3年
魚醤魚介・塩ナンプラー・ニョクマム・しょっつる6か月〜2年
草醤野菜・果実漬物類(現在は独立)数日〜数か月

中国の醤の系譜――醤から醤油・甜麺醤・豆板醬へ

中国の醤の広がり 原型の「醤」から液体・甘味噌・辛味噌へと枝分かれした。 中国の醤の広がり 原型の「醤」から液体・甘味噌・辛味噌へと枝分かれした。 名称 分類 特徴 醤(ジャン) 原型 穀物・豆・魚を塩で発酵させた総称 醤油 液体調味料 大豆発酵の澄んだ液 甜麺醤 甘味噌 小麦から作る甘い黒味噌 豆板醤 辛味噌 そら豆+唐辛子の発酵 出典: 本文解説に基づきAJIMUSE Lab が整理。 図解:ajimuse.com

中国における醤の歴史は長い。『周礼』には「醢人」という官職が見え、その職掌は「掌四豆之實」——祭祀に供する菹(野菜の漬物)と醢(ししびしお)を掌ることであった[8]。ここに列挙される醢は蚳醢(蟻の卵)・蠃醢(巻貝)・魚醢・兔醢・雁醢などすべて動物質で、豆や穀物の醤は含まれない。つまり醢人は「醤全般を作る専門職」ではなく、肉醤・魚醤を掌る官である(酢を掌る醯人は別の官職)[8]。なお『周礼』の成書は戦国時代(紀元前3世紀頃)とするのが通説で、紀元前8世紀の書物として年代の根拠に使うことはできない[8]

「仏教の伝来で殺生を避ける風潮が広がり、植物性の醤が発達した」という説明も時系列が合わない。醤の語は前漢の『急就篇』に「蕪荑塩豉醯酢醬」と豉と並んで現れるが、原料を示す記述は本文になく、これを豆製と限るのは唐の顔師古の注(「醤は豆を以て麫に合わせて之を為るなり」)に拠る後代の解釈である[13]。豆を原料とする醤の確実な初出は後漢の『論衡』(1世紀)で、「豆醬」の語が民間の禁忌として登場する——すでに庶民が日常的に仕込んでいたということである[14]。一方、中国仏教で僧の肉食が禁じられるのは6世紀の梁の武帝で、漢代の僧は肉を食べていた。さらに後漢の『四民月令』では豆醤(末都)と魚醬・宍醬が同じ月令に並んでおり、置き換わったわけでもない。豆醤の発達は、大豆という華北の主要作物と麹の技術が結びついたこと、および肉が高価だったのに対し豆が安価だったという農業・経済の要因で説明される。

醤油の直接の祖先は、豆醤の上澄みを分けた液体調味料である。中国の文献に現れる語は「豆醤油」ではなく「豆醬清」「醬清」「清醬」で、6世紀の『齊民要術』にも「豆醬清漬之」の用例がある。宋代(960〜1279年)になると「醤油」の語が文献に現れ(南宋の林洪『山家清供』に「入醬油、蔴油、鹽」など)、この時期に固形の醤と液体の醤油が分化したとされる。日本へは鎌倉時代に、信州の禅僧覚心が径山寺味噌の製法を持ち帰ったと伝えられる[1]

甜麺醤(ティエンメンジャン)は小麦粉を主原料とする穀醤の系統で、「甜」は甘味を意味する。麹菌がデンプンを糖化するため、発酵後も穏やかな甘みが残る。北京ダックのタレや回鍋肉の味付けに使われる。塩分は製品によって幅があり、甜麺醤の規格(中国の行業標準 SB/T 10296)で公開されている食塩の規定値は確認できなかったため、ここでは数値を示さない。

豆板醤(トウバンジャン)は四川省が発祥地である。地理的表示製品の国家標準 GB/T 20560(郫県豆瓣)が定める工程は、完成した豆醤に唐辛子を後から加えるものではない。塩漬け発酵させた唐辛子(辣椒胚)と、蚕豆に小麦粉と種麹を加えて発酵させたもの(甜瓣子)を別々に仕込み、混ぜ合わせてから「翻・晒・露」で熟成させる。唐辛子の伝来は16世紀以降のため、豆板醤の成立は比較的新しい。発酵によって生まれる深いうま味と、唐辛子の辛味・色素が一体化し、麻婆豆腐や担々麺に欠かせない調味料となった。スコヴィル値(辛さの単位)は製品により幅がある。査読論文(『食品科学』2014, 35(6))が郫県豆瓣を実測した値を換算するとおおむね2000〜4000 SHUで、これは規格が定めた値ではなく研究による測定値である(GB/T 20560 に辣度の規格項目は無い)。

中国の醤文化は地域ごとに多様化している。広東省の海鮮醤(ホイシンソース)はその一例である。なお黄醤(ホアンジャン)は江蘇省ではなく華北・東北の産で、東北地方では「大醤」とも呼ばれる。大醤は甜麺醤の亜種ではなく黄醤の別名であり、大豆を主原料とする点で、小麦粉を主原料とする甜麺醤とは系統が異なる。これらはいずれも「塩蔵発酵によるうま味生成」という共通原理を持ちながら、原料・発酵期間・調味料の添加によって個性を獲得している。

朝鮮半島のジャン――カンジャン・テンジャン・コチュジャン

朝鮮半島のジャン三種 大豆と唐辛子の組み合わせで塩味・コク・辛味に分かれる。 朝鮮半島のジャン三種 大豆と唐辛子の組み合わせで塩味・コク・辛味に分かれる。 名称 主原料 味と用途 カンジャン 大豆 醤油。澄んだ塩味 テンジャン 大豆 味噌。チゲの土台 コチュジャン 米・唐辛子 甘辛の唐辛子味噌 出典: 本文解説に基づきAJIMUSE Lab が整理。 図解:ajimuse.com

朝鮮半島では醤を「ジャン(장)」と呼び、カンジャン(간장)・テンジャン(된장)・コチュジャン(고추장)の三大ジャンが食文化の基盤を成す[10]。これらの成り立ちについては、中国から伝わったとする説のほかに、大豆の原産地である満州一帯で独自に生まれたとする自生説がある。韓国民族文化大百科事典は「中国の醤はもともと醢という名の肉醤であり、こちらの醤は豉という名の豆醤であった」として後者を採っており、伝来と断定することはできない[10]

カンジャンは液体状の醤で、日本の醤油に相当する[10]。名称は「塩辛いジャン」の意とされる。製法は大豆を煮て固めた「メジュ」を作り、これを塩水に漬けて発酵させる[9]。メジュは種麹を接種せず、藁や空気に由来する菌が自然に付いて発酵する点が日本の麹と異なる。細菌群集ではBacillus属が、とくに空気に触れる表層で発酵期間を通じて優占する一方、内部ではEnterococcusLactobacillusなど嫌気性・通性嫌気性の菌が多くなる[15]。カビも発酵に関与し、主要な分類群としてMucorGeotrichumAspergillusが検出される[15]。伝統的なメジュからも麹菌Aspergillus oryzaeは高頻度で分離される(韓国産メジュ由来のAspergillus 533株中183株)ため、麹との違いは菌の種類そのものというより、単一の菌株を接種して制御するか、環境由来の混合菌相に委ねるかにある[16]。40〜50日ほど熟成させたのち、液体部分を分けて煮詰めたものがカンジャン、固形部分を潰したものがテンジャンとなる[10]。つまり一つの発酵過程から二種類の調味料が生まれる点が特徴である。

テンジャンは日本の味噌に近い。「大豆のみを原料とする」と説明されることがあるが、韓国の食品公典が定める된장の定義は「大豆、米、大麦、小麦または脱脂大豆等を主原料とし」であり、大豆のみに限られるのは한식된장(韓国式テンジャン)の方である[9]。発酵期間は6か月から3年に及び、長期熟成品ほど色が濃く風味が強い。チゲ(鍋料理)やサムジャン(包み野菜用の合わせ味噌)のベースとして用いられる。塩分は食品公典に規格値がなく、市販品の実測にも幅があるため断定できない。

コチュジャンは唐辛子粉ともち米などの穀物を用いて発酵させた甘辛い調味料で、成立は18世紀以降とされる。韓国の食品公典が定める고추장の定義は「豆類または穀類等を主原料として麹菌等を培養した後、唐辛子粉(6%以上)、食塩等を加えて発酵・熟成させたもの」で、テンジャンやメジュは原料として現れない[9]。伝統的にはメジュ粉(메주가루)が使われてきた[10]。唐辛子の辛味成分カプサイシンと、麹由来の甘味・うま味が共存し、ビビンバやトッポギに欠かせない[2]。発酵期間は3〜6か月で、完成後も常温で熟成が進む[2]

朝鮮半島のジャン文化には「장독대(チャンドクテ)」があり、家庭の庭先に大型の陶器甕を並べて醤を仕込む習慣が残る。장독대は発酵場そのものを指す語ではなく、甕を置くために庭に一段高く築いた台のことである。甕については通気性が乳酸菌の増殖を促すことが実験で報告されているが、保温性については裏付けとなる資料が見当たらない。

  • カンジャン: 液体・塩辛い・煮物や汁物の味付けに使用
  • テンジャン: ペースト状・大豆のみ原料・チゲのベース
  • コチュジャン: ペースト状・甘辛い・唐辛子と麹の組み合わせ

日本での分化――醤油・味噌・魚醤

日本にいつ醤が伝わったかは、実は特定されていない(しょうゆ情報センターも「いつ頃日本に伝わったかは明らかではありません」としている)[1]。701年の『大宝律令』では宮内省に大膳職が置かれた(701年は飛鳥時代で、奈良時代は710年からである)。ただし「大宝律令が醤を扱う『醤院』を定めた」という広く流布した説明は成り立たない。大宝令の令文そのものは現存せず、養老令や『令集解』所引の古記などから復原されるにとどまるからである[17]。現存する養老令の職員令・大膳職条にあるのは「主醤(ひしおのつかさ)」二人という官職で、その職掌は「雑醤・豉・未醤等を造る」ことと定められている[18]。その主醤は大同3年(808年)に停廃されて大膳職に併合され、大膳職に付属する施設としての「醤院」が史料に現れるのは9世紀後半以降である[19]。10世紀の『延喜式』でも、巻32「大膳上」に「醤院高部神一座」として見える[20]。この時期の醤は醤油と味噌に近いもので、穀醤が醤油の原形であったと推察されている[1]

鎌倉時代には溜醤油に近いものがあったと言われ、ほぼ現在の醤油に近いものが現れるのは室町時代の中頃とされる[1]。紀州由良(現在の和歌山県日高郡由良町)の興国寺で、開山の覚心という禅僧が中国から持ち帰った径山寺味噌の製法を伝えた際、桶の底に溜まった液体が美味であることに気付き、これを分離して調味料としたのが始まりと伝えられる[12]。ただしこれは寺伝として語られてきたもので、同時代史料による裏付けがあるわけではない。醸造が産業として発展したのは、同じ紀州でも有田郡の湯浅である。

日本の醤油はJASでこいくち・うすくち・たまり・さいしこみ・しろの五種類に区分される[3]。濃口醤油は全国出荷量の約84%を占め、大豆にほぼ等量の麦を用いる(JASの「麦」は小麦・大麦・裸麦を含む)[2][3]。淡口醤油(うすくちしょうゆ)は色を薄く仕上げるために食塩を濃口より約1割多く使い、発酵と熟成をゆるやかにする[2]。溜醤油(たまりしょうゆ)は大豆主体で小麦をほとんど使わず、濃厚なうま味と照りが特徴である[3]。再仕込醤油は醤油で醤油を仕込む二段発酵で、色・味ともに最も濃い[3]。白醤油は小麦主体で色を極限まで薄くした愛知県の特産品である[3]

味噌は原料により米味噌・麦味噌・豆味噌に大別される[4]。米味噌は全国で最も広く作られ、米麹・大豆・塩を混ぜて発酵させる[4]。麦味噌は九州・四国に多く、麦麹特有の甘い香りを持つ[4]。豆味噌は大豆のみを原料とする味噌で[4]、愛知県の八丁味噌に代表される濃厚なコクを持つ。

魚醤は秋田県の「しょっつる」、石川県の「いしる」、香川県の「いかなご醤油」など地域ごとに発達した[5]。しょっつるはハタハタ、いしるはイカやイワシを原料とする。熟成は1年以上、長いものでは3年程度に及ぶ[5]。魚の自己消化酵素(プロテアーゼ)がタンパク質を分解して遊離アミノ酸になり、うま味の主役は遊離グルタミン酸である。イノシン酸はATP由来の核酸系物質でたんぱく質からは生成せず、長い発酵の間に分解するため、ナンプラー・ニョクマムを含む魚醤の分析ではAMP・IMP・GMPのいずれも検出されていない[6]

日本の醤系調味料主原料発酵期間塩分濃度用途の例
濃口醤油大豆・麦(ほぼ等量)6か月〜1年14.5%煮物・つけ醤油
淡口醤油大豆・麦3〜6か月16.0%吸い物・炊き込みご飯
溜醤油大豆(主体)1〜2年13.0%刺身・照り焼き
米味噌米麹・大豆3か月〜1年10〜13%味噌汁・味噌漬け
豆味噌大豆のみ長期熟成10〜12%味噌煮込み・味噌カツ
しょっつるハタハタ・塩1〜3年24.3%鍋物・汁物

日本の醤文化は、気候の多様性と地域ごとの食材に応じて細分化が進んだ結果、多様な醤系調味料群を形成している。これは単一の発酵技術が、風土と嗜好によって無数の変奏を生み出す過程を示す好例である。

系統図で見る東アジアの醤ファミリー

醤の系統を整理すると、古代中国の「原初の醤」から、地域・原料・製法の分岐によって現在の調味料群が形成されたことが分かる。以下の系統図は、主要な分岐点と代表的な調味料を示したものである。

原初の醤(古代中国・肉醤と魚醤が先行)
├─ 肉醤・魚醤 ※各地の魚醤の系統関係は未決着
└─ 豆醤・穀醤(前1世紀にはすでに文献に現れる)
   ├─ 中国
   │  ├─ 豆醬清・清醬 → 醤油(中国醤油)
   │  ├─ 豆板醤(蚕豆+唐辛子)
   │  └─ 甜麺醤(小麦主体)
   ├─ 朝鮮半島
   │  ├─ メジュ発酵 → カンジャン(液体)/テンジャン(固形)
   │  └─ コチュジャン(もち米麹+唐辛子)
   └─ 日本
      ├─ 溜 → 醤油(濃口・淡口・溜・再仕込・白)
      └─ 味噌(米・麦・豆)

この系統図から読み取れる共通点は、いずれも「塩蔵発酵によるタンパク質分解とうま味生成」という原理を共有している点である。一方で、分岐の要因は次の三つに整理できる。

第一に原料の選択である。大豆・小麦・米・蚕豆・魚介のいずれを主体とするかで、風味の基調が決まる。第二に発酵期間と温度管理である。短期発酵は色が薄く塩味が際立ち、長期熟成は色が濃く複雑な風味を生む。第三に副材料の添加である。唐辛子(豆板醤・コチュジャン)、小麦(醤油)など、発酵後に加える素材が個性を決定する。

地理的な分布を見ると、中国は多様性の中心であり、朝鮮半島は「一つの発酵から複数の調味料を取る」効率的な製法を発達させた。日本は細分化と規格化を進めた。ただしJASの中身は品目で性格が違う。しょうゆのJAS(1703)は種類区分と品質の基準を定めるが、みそのJAS(0022)が規定するのは「みその生産方法」で、数値の品質基準は置かれていない[3][4]

現代の食卓では、これらの調味料が国境を越えて使われるようになった。醤油は欧米で「soy sauce」として定着し、コチュジャンは韓流ブームとともに世界的に認知された。豆板醤は中華料理の普及により、日本の家庭でも常備調味料となっている。この相互乗り入れは、醤という共通基盤があるからこそ可能になった現象である。

  • 原料の違い: 大豆・小麦・米・蚕豆・魚介のいずれを主体とするか
  • 発酵期間の違い: 数か月〜数年の幅が風味と色を決定
  • 副材料の違い: 唐辛子・水飴・小麦などの添加が個性を生む

結論――醤を知ることは東アジアの味の共通言語を得ること

醤という一つの発酵技術が、長い時間をかけて東アジア全域に広がり、数十種類の調味料へと分化した過程は、風土と食文化の相互作用を示す壮大な実験である。醤油・味噌・豆板醤・コチュジャン・カンジャン・テンジャンは、表面的には異なる調味料に見えるが、いずれも「塩蔵発酵によるタンパク質のアミノ酸化」という共通原理を持つ。この原理を理解すれば、レシピに指定された調味料が手元にない場合でも、同系統の調味料で代用する判断が可能になる。

例えば豆板醤がない場合、味噌に唐辛子粉を加えれば発酵由来のうま味と辛味を再現できる。カンジャンがなければ濃口醤油で代用し、塩分濃度の差を水で調整すればよい。コチュジャンは味噌・唐辛子・水飴の組み合わせで近似できる。こうした応用は、醤ファミリーの系統を把握しているからこそ成立する。

輸入食材店で見かける「〇〇醤」「〇〇ジャン」の正体を知りたいときは、まず原料(豆・穀物・魚)を確認し、次に色と粘度から発酵期間を推測し、最後に副材料(唐辛子・水飴など)の有無を見る。この三段階で、その調味料が醤ファミリーのどこに位置するかが見えてくる。

家庭のキッチンで世界の味を再現したい人にとって、醤の系統を知ることは、単なる知識以上の実用性を持つ。それは東アジアの味の共通言語を得ることであり、レシピの背後にある発酵の原理を理解することである。次に輸入食材店で未知の調味料に出会ったとき、ラベルの「醤」「ジャン」の文字を手がかりに、その正体を推理してみるとよい。醤という祖先を知ることで、調味料棚の風景は一変する。

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参考文献

  1. しょうゆ情報センター「醤油の歴史」(日本への伝来時期は不明としている)
    https://www.soysauce.or.jp/knowledge/history
  2. しょうゆ情報センター「醤油の種類」(出荷量の約84%・うすくちの食塩)
    https://www.soysauce.or.jp/knowledge/kinds
  3. しょうゆの日本農林規格(JAS 1703:2021・農林水産省)(種類はこいくち・うすくち・たまり・さいしこみ・しろの5区分)
    https://www.maff.go.jp/j/jas/jas_standard/attach/pdf/index-470.pdf
  4. みその日本農林規格(JAS 0022:2025・農林水産省)(適用範囲は「みその生産方法」で、数値の品質基準は持たない)
    https://www.maff.go.jp/j/jas/jas_standard/attach/pdf/index-446.pdf
  5. 石毛直道「魚醤—塩辛の仲間たち—」伝統食品の研究 34 (2009)
    https://www.jstage.jst.go.jp/article/questtraditionalfood/34/0/34_21/_article/-char/ja
  6. 舩津保浩ら (2000)「魚醤油の呈味成分の比較」日本水産学会誌 66(6): 1026-1035(全試料でAMP・IMP・GMPは検出されず)
    https://www.jstage.jst.go.jp/article/suisan1932/66/6/66_6_1026/_article/-char/ja
  7. 水沼武二「醤油醸造微生物学の進歩(3)」日本醸造協会誌 80(1) (1985)(醤油乳酸菌の至適生育温度は25〜30℃。酵母の至適温度は示されていない)
    https://www.jstage.jst.go.jp/article/jbrewsocjapan1915/80/1/80_1_29/_article/-char/ja
  8. 『周礼』天官冢宰(中國哲學書電子化計劃)(醢人の職掌は「掌四豆之實」)
    https://ctext.org/rites-of-zhou/tian-guan-zhong-zai
  9. 大韓民国 食品医薬品安全処「食品の基準及び規格」(食品公典)第5. 12. 장류(告示第2026-40号・2026年5月19日改正/食品安全ナラ「食品分野公典オンラインサービス」)
    https://various.foodsafetykorea.go.kr/fsd/#/ext/Document/FC
  10. 韓国民族文化大百科事典「장(醬)」(장가르기は40〜50日・豆醤の自生説)
    https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048233
  11. 日本食品標準成分表2020年版(八訂)増補2023年 第2章 データ(文部科学省)
    https://www.mext.go.jp/content/20260327-mxt_kagsei-mext-000029402_02.xlsx
  12. 和歌山県「わかやま歴史物語」(興国寺の所在地は日高郡由良町門前801)
    https://wakayama-rekishi100.jp/story/043.html
  13. 『急就篇』(四部叢刊本・顔師古注)維基文庫(「醤以豆合麫而為之也」)
    https://zh.wikisource.org/zh-hant/%E6%80%A5%E5%B0%B1%E7%AF%87_(%E5%9B%9B%E9%83%A8%E5%8F%A2%E5%88%8A%E6%9C%AC)/%E6%96%87
  14. 王充『論衡』四諱篇(中國哲學書電子化計劃)(「世諱作豆醬惡聞雷」)
    https://ctext.org/lunheng/si-hui/zh
  15. Jung JY, Lee SH, Jeon CO (2014)「Microbial community dynamics during fermentation of doenjang-meju, traditional Korean fermented soybean」Int J Food Microbiol 185: 112-120
    https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24960292/
  16. Hong SB, Kim DH, Samson RA (2015)「Aspergillus Associated with Meju, a Fermented Soybean Starting Material for Traditional Soy Sauce and Soybean Paste in Korea」Mycobiology 43(3): 218-224
    https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4630427/
  17. 坂上康俊「大宝令復原考証三題」『史淵』135(九州大学文学部・1998)(大宝令は令文が現存せず復原の対象である)
    https://doi.org/10.15017/1867921
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    https://dl.ndl.go.jp/pid/1245039/1/5
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    https://dl.ndl.go.jp/pid/897643/1/41
  20. 国立歴史民俗博物館「デジタル延喜式」巻32 大膳上 四祭春料条(「醤院高部神一座」)
    https://khirin-t.rekihaku.ac.jp/engishiki/item/32100101

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世界の調味料を、現地の一次資料から読み解く編集部です。数字と固有名詞は本国の公的機関や規格で裏を取り、家庭で「あの国の味」を再現したい人に役立つ形にまとめます。

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